1.法国著名寓言作家拉封丹有一则寓言：北风和南风比试，看谁能把一个行路人的大衣吹掉。北风呼呼猛刮，行路人紧紧裹住大衣，北风无奈于他。南风徐徐吹动，温暖和煦，行路人解开衣扣，脱衣而行，南风获胜。


这个寓言意在告诉人们：


A.方法得当柔可克刚


B.实践是检验真理的唯一标准


C.具体问题具体分析


D.工欲善其事，必先利其器


答案：A


2.呈现大自然多样性的热带森林是许多动植物的最后栖息地，它们的存在对人类来说极其重要。面对热带森林被严重破坏的状况，人们很容易忘记，这是温带地区大部分森林已经遭遇过的：在已开发地区，大量原始森林消失了;在开发区，尤其在严重降雨区，一旦那些山坡的植被遭到破坏，就会引起诸如洪水和泥土坍塌等问题。多数植物种类分布广泛，能够承受局部砍伐并幸存下来，但有些种类分布范围很狭窄，过量砍伐会使之永远消失。


根据这段文字，可以看出作者的意图是：


A.呼吁重视与加强对温带森林的保护


B.说明温带森林实际上更易遭到破坏


C.分析乱砍滥伐森林的严重后果


D.强调森林对人类生存的重要性


答案：A


3.有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，应当保持没有颜色的态度。假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。


这段文字中“有颜色的力量”指的是：


A.研究态度 B.价值取向


C.道德水准 D.兴趣爱好


答案：B
4.中国古代的科学著作大多是经验型的总结，而不是理论型的探讨，所记各项发明都是为了解决国家与社会生活中实际问题，而不是试图在某一研究领域获得重大突破。从研究方法上来说，中国科技重视综合性的整体研究，重视从总体上把握事物，而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来，独立研究它们的实体和属性，细致探讨它们的奥秘。这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展。


这段文字重在说明：


A.中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景


B.解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力


C.中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因


D.研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前


答案：D


5.古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始。这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》;数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系;著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。


从这段文字可以看出，古希腊古罗马时期音乐文化的特点是：


A.含义比现在更为狭窄


B.内容主要涉及数学和戏剧


C.与其他艺术及科学联系密切


D.与艺术和哲学有严格的区分


答案：C